Due conferenze sui prossimi passi del dialogo ebraico-cattolico

Roma. La prima conferenza si terrà lunedì 4 aprile 2022 dalle ore 17.00 alle 18.30, presso l’Aula Minor della Pontificia Università S. Tommaso d’Aquino in Largo Angelicum, 1, Roma. Gli interventi saranno tenuti in inglese e italiano e sarà fornita una traduzione simultanea. La seconda conferenza si terrà martedì 5 aprile 2022 dalle ore 18.00 alle 19.30, presso l’Aula Magna della Pontificia Università Gregoriana in Piazza della Pilotta, 4, Roma. Per la partecipazione in presenza è richiesta la registrazione obbligatoria su http://www.unigre.it Martedì 5 aprile 2022, ore 18:00 Aula Magna della Pontificia Università Gregoriana Live streaming: bit.ly/JC-dialogue Negli ultimi 50-60 anni il dialogo ebraico-cristiano ha visto il susseguirsi di molti progressi, alcuni quasi inimmaginabili qualche decennio fa. Nonostante i traguardi raggiunti le possibilità dinanzi sono ancora innumerevoli e complesse. Il Centro “Cardinal Bea” per gli Studi Giudaici della Pontificia Università Gregoriana e l’Istituto Tomista della Pontificia Università S. Tommaso d’Aquino congiungono le loro forze per offrire uno sguardo prospettico sui prossimi passi delle relazioni ebraico-cristiane, proponendo una serie di due conferenze sui prossimi passi del dialogo ebraico-cattolico. La prima conferenza offrirà uno sguardo più panoramico e completo, mentre la seconda sarà indirizzata al complesso tema della Promessa della Terra, raramente toccato per la sua delicata natura storico-politica e altrettanto imprescindibile sia per la sua centrale importanza per il Popolo d’Israele che per la Bibbia ebraica. Durante la prima conferenza del 4 aprile 2022, dal titolo “Da Gerusalemme a Roma: riflessioni cattoliche su un Documento dei Rabbini Ortodossi”, S.E. Mons. Bruno Forte (Arcivescovo Metropolita di Chieti-Vasto) presenterà una rilettura cattolica dell’ultimo significativo documento, redatto in campo rabbinico, sul rapporto tra ebrei e cristiani. Grande conoscitore del dialogo ebraico- cristiano e noto teologico cattolico, Mons. Forte offrirà alcune proposte circa le sfide del dibattito odierno. Il suo intervento verrà seguito da una risposta ebraica della Prof.ssa Karma Ben Johanan (Università di Humboldt, Berlino). La seconda serata prevista per il 5 aprile 2022, dal titolo “Prospettive cattoliche ed ebraiche sulla Promessa della Terra e il suo significato contemporaneo” vedrà il Prof. Gavin D’Costa (Università di Bristol) e Rav David Rosen (American Jewish Committee) confrontarsi – nella forma di un dialogo – circa la Promessa della Terra. Il Prof. D’Costa intravede una teologia emergente nella Chiesa Cattolica e una chiara posizione diplomatica giuridica nei confronti del “popolo ebraico che vive nella terra che si chiama Israele” e si interrogherà sulla possibilità di andare oltre la posizione giuridica sino ad un’affermazione teologica di Israele, visti gli insegnamenti in via di sviluppo scaturiti dal Vaticano II. Rav David Rosen mostrerà l’importanza della Terra d’Israele all’interno della tradizione biblica e rabbinica, argomentando circa il suo significato permanente per il Popolo Ebraico.

13esima edizione di “21 minuti – Dialoghi sul Futuro”

Sabato 20 novembre dalle 10 alle 17 in live streaming, presso gli studi Informasistemi, si terrà la 13esima edizione di “21 minuti – Dialoghi sul Futuro”, una conference internazionale itinerante dedicata alle idee in grado di ripensare il mondo. Patrizio Paoletti è l’ideatore e il Chairman dell’evento. È lui a tessere il fil rouge di ogni edizione, orientando il pubblico nel percorso di un’esperienza formativa senza eguali che interseca, feconda, fa evolvere i saperi dell’uomo. In occasione dell’edizione 2021, il tema verterà sulla riflessione relativa su soluzioni innovative alle crisi attuali e al fine di costruire una visione condivisa per un futuro sostenibile. Oggi più che mai ci confrontiamo con le conseguenze drammatiche del climate change, dei cambiamenti geopolitici e sociali e della crisi sanitaria in corso. Nonostante gli ingenti sforzi profusi nel quadro dell’agenda 2030, i dati a disposizione ci indicano che il loro impatto risulta ancora insufficiente. 21 minuti promuove la costruzione di un nuovo approccio che, attraverso l’interazione tra i saperi della Filosofia, dell’Arte, della Scienza e dell’Economia, faccia emergere i valori e le competenze necessari per essere agente di cambiamento oggi, al fine di contribuire all’agenda politica globale di sviluppo sostenibile, orientando individui, aziende, capitali e governance.

Ebrei e cristiani: dal dialogo allo studio insieme

Roma Martedì 9 novembre 2021, ore 17 Aula Magna della Pontificia Università Gregoriana Piazza della Pilotta 4 Live streaming: bit.ly/BW-lectures. La conferenza, inaugurata dal saluto di P. Nuno da Silva Gonçalves SJ, Rettore della Pontificia Università Gregoriana, avrà luogo alle 17:00 presso l’Aula Magnadell’università. Gli interventi saranno tenuti in inglese e italiano, con servizio di traduzione simultanea. L’evento è gratuito e aperto al pubblico. Le iscrizioni per partecipare presenzialmente sono aperte sino all’8 novembre. Sarà possibile seguire la serata anche via live streaming all’indirizzo: bit.ly/BW-lectures. Nello spirito della Dichiarazione conciliare Nostra Aetate questo appuntamento si pone l’obiettivo di riconoscere l’inestimabile patrimonio spirituale e, attraverso uno studio condiviso dei testi biblici, di favorire un arricchimento reciproco osando mettere in dialogo le rispettive tradizioni e interpretazioni delle Sacre Scritture, sia ebraiche che cristiane. Per maggiori informazioni: xxthbwlecture@unigre.it Il ventesimo anniversario delle Conferenze Brenninkmeijer-Werhahnha una stretta corrispondenza con l’anniversario della fondazione del Centro Cardinal Bea. Ispirandosi alla visione del cardinale gesuita Augustin Bea, il Centro a lui intitolato presso la gregoriana è dedito alla promozione della conoscenza teologica e della comprensione circa l’ebraismo da una prospettiva sia ebraica che cristiana. Per favorire uno scambio reciprocamente arricchito e creare spazi di dialogo e interazione, il Centro Bea si concentra sull’insegnamento, la ricerca e gli scambi accademici tra cristiani ed ebrei.La Licenza in Studi Giudaici e Relazioni Ebraiche-Cristiane, approvata dalla Congregazione per l’Educazione Cattolica il 20 ottobre 2020, è la prima laurea ecclesiastica in Studi ebraici e Relazioni ebraico-cristiane ed è offerta esclusivamente presso la Pontificia Università Gregoriana. L’approvazione della nuova Licenza, nel presente anno accademico, ha visto triplicarsi il numero degli iscritti rispetto alla media degli ultimi cinque anni. Il metodo di insegnamento condiviso, tipico del Centro, riunisce competenze accademiche e offre un’esperienza viva delle relazioni ebraico-cristiane. «Come introdurre a un dialogo autentico senza una conoscenza dal di dentro? Il dialogo va portato avanti a due voci, e la testimonianza di docenti ebrei e cattolici che insegnano insieme vale più di tanti discorsi», ha dichiarato Papa Francesco in occasione di un’udienza con i docenti e gli studenti del Centro Cardinal Bea

Religioni: Il dialogo prima di tutto

Tra le religioni, tra gli uomini e le donne, nella coppia e al potere, in famiglia e in Chiesa. È il nostro auspicio per il presente e il futuro. Da qui nascono molti nostri progetti. Un volume che racconta la nascita del Documento sulla Fratellanza Umana, un successo epocale nel dare un fondamento solido ai rapporti tra musulmani e cristiani in tutto il mondo, firmato da Ahmad At-Tayyeb, Grande Imam di Al-Azhar, e Papa Francesco. E poi la storia di un uomo dell’’ndrangheta attiva a Milano, la “capitale morale” del Paese, condannato a sedici anni di prigione per gravissimi reati (che ha scontato interamente), che oggi racconta il prezzo da pagare per essere un criminale; l’atroce pena rappresentata dal carcere e cosa significa cambiare vita. Una riflessione molto attuale: salute o salvezza? Se andiamo a ripercorrere la storia del termine “salute” (dal latino salus), ci accorgiamo che i cristiani hanno deliberatamente modificato il suo significato, spodestando l’accezione di salute fisica in favore del significato di salvezza. E il futuro? La speranza è che l’esperienza della pandemia possa far nascere nuovi significati e desideri degli incontri in presenza, far riscoprire il rispetto dei riti, nella loro portata risanatrice più profonda. Sappiamo che i cambiamenti hanno bisogno di tempo e di esperienze su larga scala e quindi abbiamo un’occasione: essere così tanti coinvolti e così a lungo, può sostenere un cambiamento reale, anche delle rappresentazioni più profonde e antiche.

Il dialogo tra chi legge e chi scrive

A volte si ha l’impressione che esiste una barriera, sebbene non dichiarata e non voluta, tra chi legge e chi scrive. Parliamo di un certo tipo di giornalismo che fa dell’informazione uno strumento per esprimere una propria opinione e con la presunzione d’essere nel giusto e quindi condivisa dal lettore. E’, alla fine, un peccato di presunzione che spesso non ripaga. Il buon giornalismo s’identifica in un modo diverso. Il fatto sia esso di cronaca nera o bianca, resta quello che è. Sta, semmai, al buon cronista, non trascurare i particolari significativi che possono orientare il lettore ma non influenzarlo in favore di una tesi in luogo di un’altra. A questo punto si possono anche esprimere delle opinioni personali, ma sempre e in ogni circostanza ben bilanciate e capaci di stimolare riflessioni e suscitare interesse da parte del lettore. Questa ricerca di una misura equilibrata può diventare importante per chi, ad esempio, scrive sui periodici e deve mettere in conto il fatto che si scrive un certo giorno e la lettura è, a sua volta, differita nel tempo. Nel mezzo vi possono essere altri momenti, altri avvenimenti che rendono la notizia meglio definita e, a volte, di segno contrario all’idea iniziali che ci siamo fatta. Ricordo, ad esempio, un episodio di cronaca oggi non più recente in cui un professore di religione ebreo denunciò l’aggressione di un gruppo di estremisti. Ci vollero ben quindici giorni agli inquirenti per scoprire che si trattò di una mera invenzione. Nel frattempo, furono risvegliati i fantasmi del passato nazifascista, le sue violenze e l’antisemitismo. Quando tutto finì in una bolla di sapone talune persone arrivarono a pensare il contrario anche per quanto riguarda i lager nazisti e si chiesero se non si fosse trattato anche in quel caso di un’esagerazione degli ebrei? Per noi la lezione resta. La cronaca deve limitarsi ai fatti e non essere l’occasione per un clamore che vada oltre il fatto in sé stesso. Similare discorso vale per gli affari di politica. Quante volte ci chiediamo se sia mancata agli elettori la necessaria “memoria lunga” per ricordare e ricordarci l’affidabilità di questo o quel politico messo alla prova, durante il suo mandato, e risultato inattendibile o semplicemente poco corretto con gli elettori del suo collegio? Vi è in tutto ciò una morale e lasciamo al lettore trarla nel verso giusto. (Riccardo Alfonso)

“Un dialogo notturno con gli antichi: Polibio, Machiavelli e la ‘Costituzione’ di Roma”

Parma. L’incontro, inserito nel ciclo Prime lezioni di storia antica, è in programma per martedì 25 maggio alle 17 sul canale Youtube dell’Università di Parma. Relatore sarà il curatore dei Seminari di Europa Alessandro Pagliara, docente di Storia romana.Il docente introduce l’incontro con un breve abstract:“A conclusione della terza guerra macedonica, nel 168 a.C., l’eminente uomo politico greco Polibio di Megalopoli, con mille altri personaggi di spicco della lega Achea, è ‘deportato’ a Roma, di cui diverrà il più importante osservatore e storico nell’epoca dell’apogeo dell’imperialismo. Nel 1512, rientrati i Medici a Firenze con la conseguente caduta della Repubblica retta dal Soderini, Niccolò Machiavelli (che dal 1498 era a capo della seconda Cancelleria) non solo viene allontanato dalla politica, ma persino imprigionato e torturato. In una celebre lettera a Francesco Vettori del 10 dicembre 1513, Machiavelli descrive la sua vita di allora: all’inanità delle occupazioni diurne fa da contrasto l’intimo e toccante dialogo notturno con i grandi autori del mondo antico. Altissimo tema della ricerca di Machiavelli, approfondita poi nel cenacolo riunito presso gli Orti Oricellari, è la storia di Roma antica, indagata soprattutto sulla scorta di Livio, ma anche – pur dissimulandone la conoscenza al modo elegante degli Umanisti – sulla base della riflessione di Polibio nel sesto libro delle sue Storie”. I Seminari di Europa sono promossi dall’Ateneo con il Comune di Parma, e sono realizzati con il patrocinio e il sostegno finanziario dell’Istituto Italiano per la Storia antica, della Giunta Centrale per gli Studi Storici e della Fondazione Cariparma.La partecipazione all’edizione 2020-21 dei Seminari di Europa – organizzati da soggetto qualificato MIUR – è valida per i docenti come aggiornamento professionale per sei ore complessive. Gli insegnanti potranno iscriversi gratuitamente attraverso la piattaforma S.O.F.I.A., selezionando l’iniziativa formativa 56976. L’ultimo incontro è fissato per martedì 1° giugno: Domenico Vera (Università di Parma) parlerà di L’imperatore romano: questo sconosciuto.

Su riforma fiscale governo deludente. Ora verificare dialogo maggioranza-opposizione

“Sulla riforma fiscale il governo ha deciso di cambiare tutto per non cambiare niente, nel senso che a fronte dei grandi proclami la bozza della legge di Bilancio sul tema raffredda qualsiasi entusiasmo, prevedendo uno stanziamento in tre anni di soli 4 miliardi. Anzi, per l’esattezza non si tratta di 4 ma 2,5 miliardi nel 2022 e 1,5 a regime a decorrere dal 2023. Insomma, soltanto 1,5 miliardi per misure strutturali più 1 miliardo per misure una tantum per il solo 2022. Alla luce di tutto questo quello che è finanziato è la stabilizzazione del bonus mensile decrescente da 100 euro a zero per i dipendenti con redditi tra 28.000 e 40.000 euro, attualmente in vigore solo fino al 2021. Altro che riforma epocale. E dire che con l’attuale situazione avrebbe avuto molto più senso finanziare, anche soltanto per 2 o 3 periodi di imposta, una riduzione del prelievo fiscale sul lavoro autonomo. Mi auguro che in corso di esame sia possibile apportare modifiche a questa legge di Bilancio, secondo quella collaborazione tra maggioranza e opposizione che proprio il premier Conte ha auspicato e che attendiamo di verificare in Parlamento”. Lo dichiara il senatore di Forza Italia, Gilberto Pichetto Fratin, responsabile nazionale del Dipartimento Finanze e Bilancio.

Università Europea. Formazione integrale: due nuove iniziative per il dialogo e la solidarietà

Roma. L’Ufficio Formazione Integrale dell’Università Europea di Roma (UER) ha avviato due nuove iniziative per incoraggiare la cultura dell’incontro e della solidarietà nel difficile periodo dell’emergenza sanitaria.La prima è “UER’s got talent”, un concorso in cui gli studenti potranno inviare video di loro attività artistiche: musica, danza, recitazione, pittura, disegno, scultura, giochi di prestigio, mimo, scenette comiche, arte del riciclo, realizzazione di costumi e qualunque altra espressione della propria creatività.Ma non sarà una raccolta di semplici esibizioni del proprio talento. Gli studenti, nei loro video, dovranno ispirarsi a temi sociali e di solidarietà: il dialogo, l’accoglienza, l’ascolto, l’immigrazione, la disabilità, le dipendenze, il sostegno per i poveri, gli emarginati e gli invisibili della nostra società.I video saranno pubblicati sulla pagina Instagram di Formazione Integrale UER. Le persone potranno votarli facilmente, cliccando su “mi piace”.La seconda iniziativa è la nascita di una web radio dedicata agli studenti, che parteciperanno attivamente alla realizzazione delle trasmissioni.I temi sociali e di solidarietà saranno il filo conduttore dei programmi. Ma nel palinsesto della web radio ci sarà spazio anche per altri argomenti, come lo sport, la cultura, la musica, il cinema, il teatro, l’arte e l’attualità.Le prime trasmissioni saranno diffuse su web alla fine del mese di novembre.“Stiamo vivendo un momento difficile per l’emergenza sanitaria”, spiega Padre Gonzalo Monzón LC, Direttore dell’Ufficio Formazione Integrale dell’Università Europea di Roma. “Non è facile coltivare le relazioni umane. Il grande rischio, nel mondo di oggi, è quello di rinchiudersi nel proprio guscio, dimenticandosi che esistono gli altri. Tante persone hanno bisogno di una parola di conforto, di una mano tesa, di un gesto d’amore. Le nostre due nuove iniziative, che vedranno i giovani protagonisti, vogliono rappresentare un contributo alla cultura della solidarietà e dell’impegno sociale”.

Metalmeccanici: Serracchiani, si allentino tensioni e riparta dialogo

“E’ necessario che si allentino le tensioni e riparta il dialogo tra le parti sociali nel settore della metalmeccanica, che è strategico per il Paese. Confido possa essere superata la rigidità della parte datoriale nel porre condizioni che si sapevano irricevibili dalle rappresentanze sindacali, e che ha rischiato di portare a una rottura dannosa per tutti”. Lo afferma la presidente della commissione Lavoro della Camera Debora Serracchiani, dopo la sospensione delle trattative dei sindacati con Federmeccanica per il rinnovo contrattuale.Per Serracchiani “bisogna sedersi di nuovo al tavolo e raggiungere un accordo, consapevoli che devono esistere dei margini di trattativa. Siglare un nuovo contratto sarebbe un segnale importante per il Paese”.

Il dialogo tra chi legge e chi scrive

A volte si ha l’impressione che esiste una barriera, sebbene non dichiarata e non voluta, tra chi legge e chi scrive. Parliamo di un certo tipo di giornalismo che fa dell’informazione uno strumento per esprimere una propria opinione e con la presunzione d’essere nel giusto e quindi condivisa dal lettore. E’, alla fine, un peccato di presunzione che spesso non ripaga. Il buon giornalismo s’identifica in modo diverso. Il fatto sia esso di cronaca nera o bianca, resta quello che è. Sta, semmai, al buon cronista, non trascurare i particolari significativi che possono orientare il lettore ma non influenzarlo in favore di una tesi in luogo di un’altra. A questo punto si possono anche esprimere delle opinioni personali, ma sempre e in ogni circostanza ben bilanciate e capaci di stimolare riflessioni e suscitare interesse da parte del lettore. Questa ricerca di una misura equilibrata può diventare importante per chi, ad esempio, scrive sui periodici e deve mettere in conto il fatto che si scrive un certo giorno e la lettura è, a sua volta, differita nel tempo. Nel mezzo vi possono essere altri momenti, altri avvenimenti che rendono la notizia meglio definita e, a volte, di segno contrario all’idea iniziali che ci siamo fatta. Ricordo, ad esempio, un episodio di cronaca oggi non più recente in cui un professore di religione ebreo denunciò l’aggressione di un gruppo di estremisti. Ci vollero ben quindici giorni, agli inquirenti, per scoprire che si trattò di una mera invenzione. Nel frattempo, furono risvegliati i fantasmi del passato nazifascista, le sue violenze e l’antisemitismo. Quando tutto finì in una bolla di sapone talune persone arrivarono a pensare il contrario anche per quanto riguarda i lager nazisti e si chiesero se non si fosse trattato anche in quel caso di un’esagerazione degli ebrei? Per noi la lezione resta. La cronaca deve limitarsi ai fatti e non essere l’occasione per un clamore che vada oltre il fatto in sé stesso. Similare discorso vale per gli affari di politica. Quante volte ci chiediamo se sia mancata agli elettori la necessaria “memoria lunga” per ricordare e ricordarci l’affidabilità di questo o quel politico messo alla prova, durante il suo mandato, e risultato inattendibile o semplicemente poco corretto con gli elettori del suo collegio? Vi è in tutto ciò una morale e lasciamo al lettore trarla nel verso giusto. (Riccardo Alfonso)

Dialogo interreligioso e dialogo tra singoli credenti

Pagine di cultura religiosa della Fidest. Sono due dialoghi distinti ma convergenti. Il primo è quello che si svolge a livelli più ufficiali, tra rappresentanti religiosi d’ambo le parti. Nel secondo non è tanto il fare grandi discussioni teologiche ma nel cercare di capire quali sono i valori che realmente una persona incarna nel suo vissuto, per considerarli con attenzione e rispetto. Si potranno trovare, non di rado, molte più consonanze pratiche di quanto non possano avvenire in una disputa teologica. Ciò vale soprattutto per i valori vissuti della giustizia e della solidarietà. E’ un discorso che può presentarsi difficile, per molti aspetti. La nostra indifferenza e degrado morale possono indurre a equivoci. Lo dobbiamo al fatto che l’arabo è portato a vedere religione e società come un tutt’uno. A questo punto, anche in forza delle esperienze storiche delle crociate, è facile identificare e comprendere per loro, sotto una sola condanna, i vizi dell’occidente e le colpe dei cristiani. Per contro gli occidentali, in siffatta delicata lettura, ricorrono spesso a due posizioni errate. La prima è quando trattano con noncuranza il fenomeno. Si rileva quando si limitano a pensare all’Islam, come una costellazione remota che li sfiora soltanto di passaggio o che tocca loro per i problemi d’assistenza, ma che non avrebbe un impatto culturale e religioso. Da tale posizione si scivola facilmente a sentimenti di disagio e quasi di rifiuto o d’intolleranza. La seconda è data dallo zelo disinformato. Si fa d’ogni erba un fascio, si propugna l’uguaglianza di tutte le fedi senza rispettarle nella loro specificità, si offrono indiscriminatamente spazi di preghiera o addirittura luoghi di culto senza aver prima ponderato che cosa significhi questo per un corretto rapporto interreligioso. Occorre invece ricercare uno sforzo serio di conoscenze, la ricerca di strumenti e l’interrogazione di persone competenti. E’ finito il tempo delle lotte di conquista da una parte e delle crociate dall’altra. Vi è un altro terreno su cui cimentarsi. Dobbiamo ritrovarci in un’immensa distesa, dove gli esseri umani possano vivere rinnegando le contese, l’uso della forza. Va prefigurato come un luogo ideale per ricercare d’esporre in modo sincero e a tempo opportuno il proprio credo, e ad accettare anche i disagi e le sofferenze per amore di un Dio padre, d’Abramo e dei suoi figli, di tutti, nessuno escluso. Vi sono tensioni, valori, motivi condivisi, anche dai non credenti, e sta a noi risaltarli senza esigerli come un primato esclusivo di una parte in luogo di un’altra. Lo stesso discorso, ovviamente, va rivolto agli ebrei sia in confronto con i cristiani e sia tra loro e i musulmani. “Crediamo, infatti, – riprendendo le parole del Cardinale Martini – che non si possa realmente camminare verso il Redentore che viene, se non si ha il coraggio di rivolgere lo sguardo verso il volto del fratello, di rivolgergli la parola di solidarietà, di cercarne la fiducia, la riconciliazione.”
Il punto di non ritorno sta proprio nella terra che oggi è diventata, al tempo stesso, luogo di preghiera e di contesa. Ci riferiamo alla Terra Santa. Lo è per i cristiani, e gli ortodossi, eredi dell’antica tradizione cristiana bizantina e per gli ebrei. Lo è per i palestinesi cristiani e per i fedeli dell’Islam. Basta ricordare che la venerazione per Gerusalemme, di questi ultimi, li portò a costruire la Cupola della Rocca (Qubbet ha-Sakhrà) e la Moschea al-Aqsà. Oggi la modernità s’interroga sul senso e le dimensioni di tali realtà. Esse sono insieme spirituali e storiche, e l’invito diventa, sempre più vigoroso, per coniugarlo con le richieste del pluralismo e dell’universalità. (Riccardo Alfonso)

“Ringrazio la Comunità di Sant’Egidio per la sua iniziativa di dialogo a Roma”

Così il presidente del Sud Sudan Salva Kiir, che oggi ha annunciato la formazione del governo di unità nazionale, con il principale leader dell’opposizione Riek Machar nominato primo vicepresidente. Alla cerimonia di insediamento del nuovo governo, a cui ha partecipato una delegazione della Comunità, Kiir ha elogiato il negoziato svolto a Roma, che ha permesso l’inclusione delle forze di opposizione che non avevano finora aderito al processo di pace, in particolare i leader del SSOMA Thomas Cirillo, Paul Malong e Pagan Amun. “Voglio congratularmi con loro per aver firmato a Roma l’accordo per la cessazione delle ostilità – ha affermato il presidente – e auguro loro di procedere velocemente nei colloqui con la delegazione del governo guidata da Barnaba Marial Benjamin. Noi tutti dobbiamo utilizzare questo momento per portare nuova vita nel nostro Paese attraverso la pace, la riconciliazione e il perdono”. “Noi apprezziamo il Santo Padre, papa Francesco, per le sue preghiere e per la sua richiesta di pace per il Sud Sudan. Con questa importante cerimonia di oggi, noi lo abbiamo certamente ascoltato e siamo orgogliosi di potergli annunciare che ci siamo riconciliati”, ha concluso Kiir.

Maggiore dialogo tra gli operatori pubblici e privati

Torino Mercoledì 5 febbraio, alle ore 10:00 Centro Congressi Unione Industriale Via Vela, 17 riunione del Tavolo di coordinamento Imprese&Cultura, ove sarà illustrata la piattaforma informatica per la gestione di un calendario condiviso di eventi e iniziative culturali tra gli Enti Culturali del nostro territorio, realizzata nell’ambito di un Gruppo di Lavoro espressamente dedicato a tale strumento negli scorsi mesi. L’obiettivo che ci si pone con l’utilizzo del calendario condiviso è un maggiore dialogo tra gli operatori pubblici e privati, volto al coordinamento delle iniziative culturali della nostra area. L’incontro proseguirà con gli aggiornamenti relativi ai gruppi di lavoro sui Musei d’impresa e altri strumenti per valorizzare il patrimonio culturale delle Imprese ed esprimere altresì le potenzialità, in termini di attrazione turistica, della tradizione industriale del nostro Territorio.

Buddisti: favorire il dialogo e le libertà civili e religiose di ogni comunità

In occasione del Giorno della Memoria e in questo momento in cui i fatti di cronaca mostrano tristemente il ripresentarsi di preoccupanti atti di discriminazione, intimidazione e violenza, l’Unione Buddhista Italiana desidera esprimere la propria più ferma vicinanza alla comunità ebraica del nostro Paese.La nostra speranza era che questi episodi potessero ormai appartenere alla storia passata e che l’odio e il razzismo non trovassero più terreno per prosperare e riemergere. Ma il loro ripetersi in tutto il mondo ci dice che purtroppo non è così.Questo ci richiede di vigilare e essere sempre più attivi nella società per favorire e sostenere i valori di convivenza, rispetto, libertà e di essere al fianco di tutti i cittadini che sono discriminati per la loro origine, condizione o convinzione religiosa.
Crediamo infine sia importante lavorare a fianco di tutte le comunità religiose e di tutte le realtà che credono nel dialogo perchè ciascun essere umano possa professare liberamente la propria appartenenza, il proprio credo e la propria cultura e perché siano sempre riconosciuti quei diritti civili che sono la base di un paese democratico e civile.

Una strada di dialogo per le nuove sfide sociali ed etiche

Gerusalemme l’11 e il 12 dicembre 2019, nel Pontificio Istituto Notre Dame di Gerusalemme, dalle 9.00 alle 19.00, si terrà il convegno internazionale “Le nuove sfide antropologiche: tra memoria e visione del futuro”, organizzato nell’ambito delle attività di Formazione Integrale dell’Università Europea di Roma.“È stata scelta Gerusalemme, come sede del convegno, perché è una città universale, simbolo di incontro tra differenti religioni e culture”, spiega Padre Gonzalo Monzón LC, Direttore dell’Ufficio Formazione Integrale dell’Università Europea di Roma. “I relatori affronteranno i vari temi da una prospettiva interdisciplinare: scientifica, filosofica, giuridica, storica, economica e teologica. Lo spirito che caratterizzerà il convegno sarà quello del dialogo, dell’ascolto e dell’accoglienza dei vari punti di vista, per cercare di tracciare un’immagine della realtà contemporanea in relazione alle nuove sfide etiche e antropologiche”.
“Il dialogo aiuta a prendere coscienza di quella fraternità universale che ci consente di riconoscerci parte di un’umanità comune, proprio a confronto con la diversità”, ricorda il Prof. Alberto García, relatore del convegno e Direttore della Cattedra UNESCO in Bioetica e Diritti Umani, stabilita nell’Università Europea di Roma e nell’Ateneo Pontificio Regina Apostolorum.“La conoscenza delle persone aiuta a superare paure e pregiudizi. L’incontro è il miglior antidoto contro l’intolleranza e l’odio. Nella mia esperienza di lavoro nell’università e nelle organizzazioni internazionali per promuovere la convergenza e la cooperazione tra esperti di bioetica che provengono dalle grandi tradizioni culturali, Buddismo, Confucianesimo, Cristianesimo, Ebraismo, Induismo e dell’Islam, sono stato in grado di fare e godere di questa esperienza, che condivido. Sono giunto alla convinzione che il dialogo multiculturale e interreligioso non solo è possibile, ma è un imperativo morale che viene non tanto dalla forza delle regole o delle leggi necessarie nella vita politica, ma con la forza dell’amicizia e dell’amore, che ho incontrato quando sono stato aperto all’altro”.

La musica nel dialogo ebraico-cristiano

Roma Mercoledì 6 novembre 2019, ore 18:00 Pontificia Università Gregoriana Piazza della Pilotta 4 incontro su “La musica ebraica e cristiana”. In questa conferenza, l’etnomusicologo francese e Direttore dell’Istituto Europeo di Musica Ebraica, Hervé Roten esplorerà “La musica ebraica: quando il singolare è plurale”. A fargli da controparte il celebre musicologo e teologo Prof. Philippe Charru, S.J. che discuterà sul tema “Bach and Mozart: una teologia attraverso il suono?“. Modererà l’incontro Claudio Procaccia, PhD, Direttore del Dipartimento di Cultura Ebraica della Comunità Ebraica di Roma. Conclude la sua riflessione P. Etienne Vetö: «La musica di un’altra tradizione può risvegliare e stimolare i sentimenti religiosi, lasciandoci tuttavia liberi di rimanere fedeli alla nostra fede e alle nostre credenze. La bellezza è semplicemente il modo migliore per vedere che un’altra fede è bella».
I relatori: Hervé Roten, PhD – Docente al Conservatoire National dell’8° Arrondissement di Parigi e coordinatore di YUVAL (Associazione per la conservazione della tradizione musicale ebraica), nel 2016, Roten è stato nominato Cavaliere dell’Ordine delle Arti e delle Lettere dal Ministro francese della Cultura e Comunicazione per il suo contributo e impegno a favore della cultura francese.
Philippe Charru, S.J. – Capo del Dipartimento di Estetica del Centre Sèvres – Facultés Jésuites de Paris, considerato un luminare sulle opere di Johann Sebastian Bach, Charru è anche titulaire del grande organo della Chiesa di Saint-Ignace a Parigi. Gli interventi saranno rispettivamente in inglese e francese, con un servizio di traduzione simultanea. L’evento è gratuito e aperto al pubblico.
In questa conferenza, l’etnomusicologo francese e Direttore dell’Istituto Europeo di Musica Ebraica, Hervé Roten esplorerà “La musica ebraica: quando il singolare è plurale”. A fargli da controparte il celebre musicologo e teologo Prof. Philippe Charru, S.J. che discuterà sul tema “Bach and Mozart: una teologia attraverso il suono?“. Modererà l’incontro Claudio Procaccia, PhD, Direttore del Dipartimento di Cultura Ebraica della Comunità Ebraica di Roma. Conclude la sua riflessione P. Etienne Vetö: «La musica di un’altra tradizione può risvegliare e stimolare i sentimenti religiosi, lasciandoci tuttavia liberi di rimanere fedeli alla nostra fede e alle nostre credenze. La bellezza è semplicemente il modo migliore per vedere che un’altra fede è bella».

Teatro: “Matteo 19,14” Di Lorenzo Gioielli

Roma Dal 5 al 17 novembre 2019 dal martedì al sabato ore 21.00; domenica ore 19.00 Sabato 9 e 16 ore 18.30 Replica in inglese Teatro Stanze Segrete, Via della Penitenza 3 dopo il Fringe di Edimburgo, occasione in cui è stato definito “One of the hidden theatrical gems this year” (Tom King), “Engaging and Enchanting” (Marcello Valeri), “Thrilling” e “a pulp dialogue between the two characters that touches in an hour all the hidden and deepest folds of the human soul” (the Foyer) va in scena: “Matteo 19,14”.
Opera vincitrice del premio “Gran Giallo”, lo spettacolo di Lorenzo Gioielli “è un dialogo fatto di confessioni e verità spiazzanti”, è un appuntamento mancato e un incontro, è uno specchio in cui guardarsi, dove tra la realtà bianca e nera ci sono infinite sfumature, quanti sono i pensieri e le scelte che possiamo fare o anche solo immaginare. Jesus Emiliano Coltorti e Elisabetta Jane Rizzo “prendono il pubblico per mano e lo coinvolgono nella storia, con una performance emozionante” (Valeri) e nello spazio del teatro Stanze Segrete, affidano agli spettatori la loro storia, in un confronto dove giusto e sbagliato si colorano con altre lenti. Matteo 19,14 ha il coraggio di portare sulla scena un tema, tra gli altri, mai fatto finora, senza giudizi, ma con motivazioni condivisibili da entrambi i punti di vista. E quando è la vita ad essere in gioco, la morale, la legge, la fede devono affrontare la scelta che tutti dobbiamo fare quando prendiamo una decisione. E tu, fin dove ti spingeresti?Con una regia al femminile, affidata a Elisabetta Jane Rizzo, con Matteo 19,14, prosegue la stagione del Teatro Stanze Segrete diretto da Ennio Coltorti e Adriana Ortolani. Un luogo unico a Roma, uno spazio in grado di performare esso stesso, grazie al gioco di specchi, spazi e luci.Matteo 19,14: un esempio di teatro civile che tiene con il fiato sospeso, un noir dai risvolti inaspettati e i ritmi incalzanti. Prezzo biglietto: 13 – 17 euro. http://www.stanzesegrete.it,

Apprezzamento per apertura dialogo sulla ricerca nel mondo agroalimentare

“Assalzoo guarda con estremo favore alle dichiarazioni del Ministro Bellanova per un confronto sul tema dell’innovazione in agricoltura ed esprime soddisfazione e profonda condivisione all’apertura di un dialogo sulla ricerca scientifica e sulle biotecnologie verdi”. Così Marcello Veronesi, Presidente Assalzoo (Associazione Nazionale tra i Produttori di Alimenti Zootecnici), commenta le osservazioni del Ministro delle Politiche Agricole, Alimentari Forestali e del Turismo, Sen. Teresa Bellanova, durante una recente intervista su Radio24.
“Rimettere scienza e innovazione al centro” prosegue il Presidente Veronesi “sarebbe una grande notizia per l’intero settore agroalimentare italiano per il quale la ricerca rappresenta un motore di sviluppo irrinunciabile per recuperare competitività, garantire qualità e quantità alle produzioni in un contesto internazionale sempre più aperto al mercato globale. I progressi della scienza sono, inoltre, la principale leva su cui agire per vincere la sfida della sostenibilità e di alimentare la popolazione mondiale del futuro”.“L’auspicio di tutti noi è che dalle parole del Ministro Bellanova prenda il via una stagione nuova, che possa aprire a un confronto privo di pregiudizi, che restituisca dignità alla scienza per un Paese che è stato sempre all’avanguardia nella ricerca in agricoltura e che porti ad azioni politiche e normative concrete. La mangimistica, che Assalzoo rappresenta, è un attore protagonista nel settore zootecnico che ha favorito la crescita dell’agroalimentare italiano, ed è per questo che riteniamo importanti le parole del Ministro Bellanova, perché si possa finalmente aprire un tavolo di confronto e un dialogo costruttivo che permettano a tutti gli attori interessati (Istituzioni, mondo scientifico e partner di filiera) di valorizzare le potenzialità che la ricerca mette a disposizione del made in Italy agroalimentare”, conclude Marcello Veronesi.

Mimmo Paladino ad Arezzo dialoga con uno dei suoi maestri ideali

Arezzo dal 15 giugno 2019 al 31 gennaio 2020, presenta l’omaggio di Mimmo Paladino a Piero della Francesca. L’arte di Paladino fonda le sue radici nella grande tradizione figurativa e filosofica italiana. Una passione che lo ha spesso portato a riscoprire le culture più diverse, alla ricerca di un confronto con gli archetipi, le matrici iconiche, le tradizioni fondanti che, dalle civiltà pre-romane al Rinascimento, hanno costellato il pensiero mediterraneo.L’esposizione aretina, voluta dalla Fondazione Guido d’Arezzo e dal Comune di Arezzo e curata da Luigi Maria Di Corato, approfondisce il rapporto tra Paladino e una delle figure del passato che più hanno contato nella sua formazione e con la quale ha intrattenuto un dialogo costante in tutta la sua ricerca artistica: Piero della Francesca.I due nuclei centrali della mostra – che vede protagonista proprio la pittura e che presenta opere tridimensionali nella loro naturale vocazione pittorica – sono la Galleria comunale d’Arte Contemporanea, che torna ad offrire grandi capolavori al pubblico, e la Fortezza Medicea, recente teatro di esposizioni d’arte.
Nella Galleria sarà accolta una selezione di trentaquattro dipinti tra cui opere celebri come “Suonno. Da Piero della Francesca” del 1983 e ben due opere della serie “Il principio della prospettiva” del 1999, o il “polittico” inedito di diciotto elementi dal titolo “Santi”, realizzato dal 2016 al 2018, e che rappresenta una sorta di summa del pensiero di Paladino attorno al dipingere; sei sculture del nucleo dal titolo “Architettura” realizzate in materiali vari dal 2000 al 2002 e, tra le istallazioni, la recentissima “Senza titolo” del 2018, composta da bronzo, acqua e un magnifico video che ripercorre l’impegno di Paladino in ambito cinematografico, esposta solo a Napoli nel mese di dicembre 2018.Per la Fortezza sono state selezionate un nucleo di opere monumentali capaci di innescare una tensione drammatica non comune con la scabra natura degli spazi. Il percorso comincia, anche in questo caso, con un’opera degli anni Ottanta: si tratta di “Senza titolo” un carro di bronzo del 1988 che trasporta venti teste, preziosi trofei di un corteo apotropaico che conducono all’interno della fortificazione. Tra le altre sculture-pittoriche monumentali presentate, spiccano i nove elementi di “Vento d’acqua”, sempre in bronzo, del 2005 già esposta al Museo di Capodimonte di Napoli e i giganteschi “Specchi ustori” realizzati nel 2017 proprio per l’esposizione bresciana del 2017.
Completano il percorso altre tre tappe fondamentali. L’istallazione dal titolo “Dormienti”, tra le opere più note e amate di Paladino, realizzata con Brian Eno nel 1999 per la Roundhouse di Londra e qui riproposta in un nuovo allestimento nella chiesa sconsacrata di Sant’Ignazio. La grande croce in foglia d’oro “Senza titolo” del 2016, rispettoso omaggio al capolavoro giovanile di Cimabue nella chiesa di San Domenico. L’istallazione di Porta Stufi dove i diciotto vessilli policromi collocati sulle mura, “Bandiere” del 2003 in alluminio, sembrano segnalare un antico trofeo lasciato sul selciato: si tratta di “Elmo”, una delle opere più note dell’artista, un bronzo del 1998, esposto nei maggiori musei del mondo, che qui, imbelle, accoglie i visitatori in arrivo o in partenza ricordando i fasti di un passato non ancora remoto. Sedi espositive
Fortezza Medicea, Galleria Comunale d’Arte Contemporanea, Ex-Chiesa di Sant’Ignazio,
Basilica di San Francesco, Chiesa di San Domenico, Porta Stufi. Orari: dalle ore 10.00 alle ore 19.00. Giorno di chiusura: lunedì.

Dialogo tra materie

Roma Venerdì 1 febbraio p.v. alle ore 19.00 presso l’Accademia d’Ungheria in Roma (Via Giulia, 1) si terrà l’inaugurazione di tre mostre parallele all’insegna del Dialogo tra materie. Una selezione delle opere rappresentative della lunga storia dell’art colony di Siklós verrà allestita presso la Galleria del Palazzo Falconieri.
Il Salone di Siklós è una comunità artistica attiva sin dal 1991. Prese spunti dal I. Simposio ungherese di sculture (I. Magyar Szobrász Symposium 1967-1970) nell’ambito del quale videro la luce il Nagyharsányi Szabadtéri Szoborpark (Parco di statue all’aperto di Nagyharsány) nonché la Casa artistica internazionale della Ceramica (Nemzetközi Kerámia Alkotóház) di Siklós. Quest’ultima ospitò per decenni le varie colonie artistiche ungheresi ed internazionali di ceramica. Il Salone Siklósi venne creato con l’intento di dare seguito al fervore artistico appena citato. L’idea del Salone risale al 7 giugno del 1991, quando all’inaugurazione dell’atelier di Ferenc Kovács, tra gli artisti amici del pittore emerse la voglia di formare un salotto. Il Salone oggi consta di più di 70 membri tra artisti di arte figurativa ed applicata, fotografi, architetti e storici dell’arte.
Gli artisti del Salone oltre a Siklós e Pécs, hanno avuto delle collettive al Palazzo del Congresso di Budapest, alla Casa delle arti di Szekszárd, alla Galleria Kortárs di Tatabánya, alla Galleria Templom di Eger, nonché alla Galleria Moldvay Győző di Hatvan. Dal 2005 essi hanno esposto anche all’estero presso gli istituti di cultura ungherese (Praga, Vienna, Bucarest, Mosca, Lendava e Parigi) riscuotendo grande successo.
Al Piano Nobile dell’Accademia verranno invece collocati gli arazzi dipinti ed i gioielli creati dagli artisti dell’Associazione Ungherese degli Artisti di Arti Figurative e di Arti Applicate. La valorizzazione del vissuto, la memoria e il ricordare influenza in modo palpabile il nostro sistema sensoriale.
Le possibilità intrinseche di rappresentazioni date dalle dimensioni e superfici degli arazzi ci aprono un vasto orizzonte di contenuti, pensieri del mondo visivo. Gli arazzi nel XXI secolo, ci pongono vari interrogativi circa la loro stessa legittimità e la loro interpretazione. Quanto si differenziano essi dai poster e molini? Che cosa conservano delle ere passate? Cosa offrono e cosa possono offrire, cosa ci fanno vedere e cosa rivendicano? Che cosa hanno di arte contemporanea? I gioielli sono uno dei mezzi espressivi dell’arte visiva odierna. Analogamente a tutti gli altri generi artistici, anche nel settore del design del gioiello si evidenziano in modo piuttosto chiaro le diverse forme concettuali dell’arte contemporanea. Un grande merito dell’arte del gioiello ungherese contemporanea, oltre al suo intento dedicato all’innovazione e reinterpretazione, è l’alto livello di conoscenza professionale. Il messaggio canonico del gioiello difatti non viene mai trascurato nonostante nuove strutture e soluzioni con accoppiamenti insoliti di materiali
Le mostre organizzate in collaborazione con il Salone di Siklós, il Fondo Nazionale Ungherese (NKA) e l’Associazione Ungherese degli Artisti di Arti Figurative e di Arti Applicate, resterà aperta fino al 2 marzo p.v., con i seguenti orari: dal lunedì al venerdì 10.00-19.30. Ingresso gratuito. https://www.facebook.com/events/1586189458192566/