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Vito inToni Ligabue

Posted by fidest press agency su venerdì, 26 marzo 2010

Roma Sabato 27 (ore 21) e domenica 28 marzo (ore 18) Teatro Quarticciolo  presenta Vito, protagonista di “Toni Ligabue di Cesare Zavattini regia Silvio Peroni  musiche Antonio Di Pofi scene Erasmo Massetti . Il Teatro incontra la Pittura  la semplicità  e la crudezza della vita dell’artista zingaro ed eretico  raccontata da Cesare Zavattini nell’interpretazione del comico bolognese Vito. Lo spettacolo si inserisce nell’ambito delle iniziative che il Teatro di Roma dedica alla celebrazione della Giornata Mondiale del Teatro, in occasione della quale il biglietto ha il costo simbolico di € 2,00. mentre al Teatro Tor Bella Monaca l’ingresso è gratuito, fino ad esaurimento posti disponibili, per assistere dalle ore 17 all’evento “Maschera Novecento”, a Cura di Michele Monetta e Lina Salvatore.
Artista conosciuto e sempre ai margini della società, Ligabue fu riscoperto solo dopo la morte (avvenuta nel 1965) come la più forte voce poetica della Padania, sorta di sciamano e fonte di ricchezza attraverso i suoi quadri spesso ceduti per un piatto di minestra. Emozioni, musica e parole ricordano la figura dell’artista emiliano soprannominato “ul matt” o “ul tedesch” per le sue origini svizzere e per la vita errabonda e piena di stenti che lo ha caratterizzato.(foto vito)

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Silenzio di Dio

Posted by fidest press agency su domenica, 28 febbraio 2010

Oggi va di moda parlare di “silenzio di Dio” o addirittura della “morte di Dio”, specialmente dopo la ‘shoah’, e quindi anche dopo un terremoto, un maremoto o uno tsunami. Nel Commento dogmatico-morale al Catechismo di S. Pio X, del Canonico Ferdinando Maccono (Torino, SEI, 1924, 2° vol., Morale o Comandamenti, pag. 103), al 2° Comandamento “non nominare il nome di Dio invano”, l’Autore parla della “bestemmia eretica”, che consiste in un’ingiuria contro Dio accompagnata da qualche errore contro la Fede, per esempio nel negare l’Esistenza o un Attributo di Dio come l’Onnipotenza, la Bontà o la Provvidenza, è una ‘bestemmia’ in quanto ingiuria rivolta contro l’Essere perfettissimo, è ‘eretica’ in quanto nega una verità di Fede cattolica (Esistenza di Dio o uno dei suoi Attributi), mentre la “bestemmia semplice” è solo un espressione ingiuriosa contro Dio. La gravità della bestemmia è “molto orribile” (S. Giovanni Crisostomo, In Isaiam, XVIII), poiché vorrebbe attentare direttamente alla vita di Dio, se poi è anche eretica equivarrebbe a cercare di distruggere Dio negando la sua Esistenza o qualche suo Attributo. Essa è la maggiore empietà. Onde la moda della “a-teologia del silenzio di Dio” è più grave di una vera e propria bestemmia, dacché accompagnata da un’eresia. Forse più che di silenzio divino, occorrerebbe parlare di “sordità voluta ed empietà diabolica degli uomini”, i quali di fronte ai severi ammonimenti di Dio, a causa dei loro comportamenti malvagi, si ostiniamo a continuare nella via del male. Il più grave è il fatto che oggi tali bestemmie eretiche siano proferite dai preti, vescovi ed ora anche da papa Benedetto XVI, il quale ad Auschwitz (28 maggio 2006) esclamò rivolto a Dio: “Svegliati, non dimenticare la Tua creatura l’uomo!”. Ora una cosa è l’esclamazione supplichevole rivolta a Dio durante una prova, in cui Gli si Chiede di ricordarsi di noi, quasi se ne fosse per absurdum dimenticato, altro è proferire un discorso o una riflessione teologica, studiata, letta, riletta e corretta nel solco della “a-teologia” del silenzio di Dio, durante la shoah, che ha rivoluzionato totalmente il modo di studiare concepire Dio, non più come l’Essere infinito da adorare e davanti al Volere del quale piegare il capo, ma il “non essere” ‘im-potente’, ‘im-provvido’, non-buono, da ingiuriare ereticamente. (Curzio Nitoglia)

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